« Peindre la Loire à l'aquarelle » : différence entre les versions

« Ô de qui la vive course prend sa bienheureuse source, d'une argentine fontaine, qui d'une fuite lointaine, te rends au sein fluctueux de l'Océan monstrueux, Loire, hausse ton chef ores bien haut, et bien haut encores, et jette ton oeil divin sur ce pays Nantais, le plus heureux et fertile, qu'autre où ton onde distille. »

~ {{#ifexist:Jean-Marc Air-Rot|[[Jean-Marc Air-Rot]]|Jean-Marc Air-Rot}}, Par delà l'esclavage

Sous-embranchement de l'autogestion, peindre la Loire à l'aquarelle nous montre que les chemins de la réappropriation sont souvent sinueux... Incapables de dompter les eaux ligériennes, peu fiers de n'en point connaître la source, les natifs de la région Pays de la Loire trouvèrent dans l'art figuratif un moyen valable, bien que laborieux pour se sentir maître de leur fleuve.

Suite à un apprentissage méthodique, les petites palettes chatoyantes, offertes dans chaque mairie de la région, peuvent donner vie à un fleuve intérieur. Celui qui en est l'acteur en devient source, savant, amant, créateur, seul maître de la réalité processuelle de ces eaux au calme trompeur. Et suffit-il de regarder pour que vienne un vertige auquel chaque subjectivité apportera un solutionnement universel.

Le succès de cette pratique aura réduit, dans toute la région Pays de la Loire, l'influence néfaste aussi bien de la psychanalyse en salle, que de Michel Sardou nue, de Hegel et de la branlette.

Les charmes de la contemplation représentés : un paradoxe intellectuel

Ce que les biologistes nous en disent

Un caractère spécifiquement umain

Comme le note le professeur Professeur  :

"La production d'objets, qu'ils soient manufacturés, pattufacturés ou pédifacturés, forme le critère de reconnaissance du monde
biologique du vivant. Elle est ce qui différencie l'autiste du mérou, le caillou du fanasciste mais encore
l'enfant du chimpanzé. L'espèce umains partage ainsi ce caractère avec, en ce qui concerne les espèces citées,
le mérou, le fanasciste, le chimpanzé, et c'est pour cela que ce caractère ne peut pas lui être spécifique.
Bref, l'umain est vivant est c'est en tant que tel qu'il produit des objets.
De même il produit des objets intellectuels étant donné qu'il appartient au règne des gesticulants. On trouve ainsi chez  
lui le même instinct que celui qui pousse l'oiseau de paradis à accomplir ses danses ridicules pour soigner une allure de boute en
train, le vers blanc à se tordre pour proposer une allégorie de la mort, ou Antoine Hummel à produire du mot pour nous aiguiller
vers les profondeurs du monde.
On pourrait continuer ainsi un bon moment à explorer les différentes caractères propres aux classes biologiques auxquelles  
appartiennent les umains. Mais parce qu'il n'y a pas de petites économies, nous nous abstiendrons de procéder par élimination en 
invoquant tous les caractères déterminants ces classes et nous limiterons à souligner que ce qui différencie véritablement le gens 
du reste du monde c'est l'aquarelle ligérienne."

Réaction innée ou marqueur culturel ?

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Une posologie singulière

Tu n'utilisera pas de métaphysique liquide ou de colle-tiqqun en guise de diluant pour l'aquarelle. Elles produiraient une réaction chimique dégoutante en entrant en contact avec la métaphysique dure présente dans la matière de l'aquarelle, rendant les petits blocs de peinture chatoyante "tout collant" et particulièrement poisseux.