« Anthropologie participative à domicile » : différence entre les versions
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'''L'anthropologie participative à domicile''' est un '''courant anthropologique post-colonial''' qui consiste à se rapprocher chez soi de ses sujets d'étude. | '''L'anthropologie participative à domicile''' est un '''courant anthropologique post-colonial''' qui consiste à se rapprocher chez soi de ses sujets d'étude. Elle est le seul courant anthropologique reconnu par le ministère de [[Lidentité Nationale]]. | ||
Retenons la célèbre étude sur les néo-cévenols, ''Les Naufragés'' (collection Terre du Maine), écrite grâce à quelques livres d'histoire et à trois semaines passées dans une tente plantée à même le sol d'une cuisine de la ville de Segré, où avaient été déversées des milliers de pailles en plastique, toutes fenêtres ouvertes. | Retenons la célèbre étude sur les néo-cévenols, ''Les Naufragés'' (collection Terre du Maine), écrite grâce à quelques livres d'histoire et à trois semaines passées dans une tente plantée à même le sol d'une cuisine de la ville de Segré, où avaient été déversées des milliers de pailles en plastique, toutes fenêtres ouvertes. |
Version du 22 janvier 2014 à 18:29
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L'anthropologie participative à domicile est un courant anthropologique post-colonial qui consiste à se rapprocher chez soi de ses sujets d'étude. Elle est le seul courant anthropologique reconnu par le ministère de Lidentité Nationale.
Retenons la célèbre étude sur les néo-cévenols, Les Naufragés (collection Terre du Maine), écrite grâce à quelques livres d'histoire et à trois semaines passées dans une tente plantée à même le sol d'une cuisine de la ville de Segré, où avaient été déversées des milliers de pailles en plastique, toutes fenêtres ouvertes.
Bronisław Malinowski, avec une collègue afro-finlandaise, lors de son étude sur les populations trobiandaises chez lui, à Cracovie