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Aussi , à travers la main , c’est la Banane qu’il faut glorifier. | |||
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Version actuelle datée du 29 juin 2017 à 09:47
La main, origine de la vie
Le Grand Livre de l'Histoire du Monde nous enseigne qu’au Commencement fût la Banane et que c’est la Banane qui engendra les Protozozos Adam et Eve , à l’aube du premier vendredi.
La fonction créant l’organe , ceux-ci mutérent par rapport à l’environnement bananier primitif ,passant progressivement du stade de la main unique à celui de la main brandillonée pour aboutir enfin à la main comme vous et moi , avec les genoux , l' anus et tout le tralala .
Les singes mangeurs de bananes descendraient d’aprés certaines théories hardies de la même main primitive , ainsi que la femme.
L’évolution de la main
L’évolution de la main semble connaitre son apogée avec l’apparition du cerveau.
"l’intelligence de la Main" qui n’est apparu que trés recemment , sous le règne de Charles VIII Ah Le Con, est la réponse de l’évolution protozoairienne à la presence bananiére primordiale et bienfaisante.
Main et religion
La main prouve , par sa seul présence à bout de bras, la Vérité et la Légitimité d’un culte multimillénaire et seul véritablement européen: le Culte de la Banane. On trouve des Bananes dressées un peu partout en Europe , et non pas seulement à Karnak ou Stonehenge.
La main est le trait-d’union entre l’homme et la Banane, pourtant , sachez qu’ il n’est pas bon de la vénérer pour elle même , car ,comme le disait si bien Albert Einstein dans la premiére version du "Second article sur la banane brownienne" , ce n’est pas la Banane qui est ergonomique , mais la main qui est Banano-Compatible.
Aussi , à travers la main , c’est la Banane qu’il faut glorifier.
Citations :
« Une main, voire deux, fait l’homme ; au delà, ça ne permet qu’accumuler les maladresses et limite l’intelligence. Avec leurs deux mains gauches, les singes sont des bons à rien. La preuve : ils ne savent pas changer un joint de culasse. » (Tarzan - Se tourner les pouces dans la savane, entretiens avec le matelot Couk, 1891)