« Commerce équitable » : différence entre les versions
Aucun résumé des modifications |
Aucun résumé des modifications |
||
Ligne 3 : | Ligne 3 : | ||
== Principe == | == Principe == | ||
Le commerce équitable peut toucher n'importe quel produit, l'intérêt commercial réside dans le fait d'offrir un peu de | Le commerce équitable peut toucher n'importe quel produit, l'intérêt commercial réside dans le fait d'offrir un peu de [[conscience]] en cadeau. | ||
La conscience | La conscience, relativement peu consommée de nos jours, constitue cependant une sorte de [[valeur ajoutée]] très prisée par les [[gens]] devenus accrocs à la ''bonne'' conscience (celle offerte en cadeau dans les boîtes de céréales ne sont pas toujours de très bonne qualité). | ||
Le commerce équitable est un filon jusque là efficace, et dont on pu profiter nombre de [[jeunes gens dynamiques qui en veulent]] en créant des [[starteupe]]s. Un positionnement original, qui ne manque pas de séduire les [[Madame Michu]] 2.0, celles qui, ayant évolué socialement, viennent à manquer de [[raisons de vivre]]. Ainsi, sous le fallacieux prétexte de sauver des [[vie]]s dans le tiers-monde, le commerce équitable fait en réalité économiser des milliers de [[Madame Michu]] en dépense de santé, causant la perte des [[maraboulogue]]s. |
Version du 7 mars 2007 à 16:19
Technique commerciale particulièrement lucrative dans la société moderne.
Principe
Le commerce équitable peut toucher n'importe quel produit, l'intérêt commercial réside dans le fait d'offrir un peu de conscience en cadeau.
La conscience, relativement peu consommée de nos jours, constitue cependant une sorte de valeur ajoutée très prisée par les gens devenus accrocs à la bonne conscience (celle offerte en cadeau dans les boîtes de céréales ne sont pas toujours de très bonne qualité).
Le commerce équitable est un filon jusque là efficace, et dont on pu profiter nombre de jeunes gens dynamiques qui en veulent en créant des starteupes. Un positionnement original, qui ne manque pas de séduire les Madame Michu 2.0, celles qui, ayant évolué socialement, viennent à manquer de raisons de vivre. Ainsi, sous le fallacieux prétexte de sauver des vies dans le tiers-monde, le commerce équitable fait en réalité économiser des milliers de Madame Michu en dépense de santé, causant la perte des maraboulogues.