https://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&feed=atom&action=historyAnthropologie participative à domicile - Historique des versions2024-03-28T22:59:43ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.38.4https://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=34797&oldid=prevLe Violet le 27 juin 2014 à 15:552014-06-27T15:55:34Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 27 juin 2014 à 16:55</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">Ligne 50 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 50 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Folklore]][[Category:Savoir-vivre]][[Category:Ethnologie]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Folklore]][[Category:Savoir-vivre]][[Category:Ethnologie<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]][[Category:Sciences humaines</ins>]]</div></td></tr>
</table>Le Violethttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=34233&oldid=prevWaleda : /* Autant en emporte le vent */2014-06-08T20:50:55Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Autant en emporte le vent</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 8 juin 2014 à 21:50</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">Ligne 4 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 4 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Autant en emporte le vent ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Autant en emporte le vent ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Q2|S'habiller tout en blanc, quand on <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">est </del>[[soi-même]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">blanc</del>, permet de respecter notre pudeur instinctive d'européen tout en paraissant nu aux yeux des sauvages, qui, eux, ne connaissent pas les vêtements. En plus cela nous évite d'avoir trop chaud...|[[Daniel Massey et Harry Ferguson]]|Les structures élémentaires de l'intégration discrète en terres colonisées}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Q2|S'habiller tout en blanc, quand on <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">a </ins>[[soi-même]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">le teint pâle</ins>, permet de respecter notre pudeur instinctive d'européen tout en paraissant nu aux yeux des sauvages, qui, eux, ne connaissent pas les vêtements. En plus cela nous évite d'avoir trop chaud...|[[Daniel Massey et Harry Ferguson]]|Les structures élémentaires de l'intégration discrète en terres colonisées}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Waledahttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=34232&oldid=prevWaleda le 8 juin 2014 à 19:492014-06-08T19:49:31Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 8 juin 2014 à 20:49</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Ligne 1 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 1 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">L</del>'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">anthropologie participative à domicile</del>''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">est un </del>'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">courant anthropologique post-colonial</del>''' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">qui </del>consiste à se rapprocher chez soi de ses sujets d'étude. Elle est le seul courant anthropologique reconnu par le ministère de [[Lidentité Nationale]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Courant anthropologique post-colonial</ins>'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, l</ins>''''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">anthropologie participative à domicile</ins>''' consiste à se rapprocher chez soi de ses sujets d'étude. Elle est le seul courant anthropologique reconnu par le ministère de [[Lidentité Nationale]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Waledahttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=34145&oldid=prevWaleda le 26 mai 2014 à 10:462014-05-26T10:46:47Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 26 mai 2014 à 11:46</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Ligne 12 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 12 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Coucou c'est nous===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Coucou c'est nous===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Michel Sardou|Au temps des colonies]], Massey et Ferguson, avant-gardistes effrontés en ce qui concerne les relations humaines, inventeurs chevronnés dans le domaine des mœurs, imposèrent les bases fondatrices de la culture de l'anonymat, elle même pierre de voûte de l''''anthropologie participative chez les autres'''. C'est immédiatement après la parution du premier volume de leur trois traités moraux, ''Les structures élémentaires de l'intégration discrète dans ses semblables''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, long propos technique sur le [[viol]] et sa réussite</del>, que le conformisme devint la méthode pédagogique proposée par [[Joseph Soleil]] dans son ''[[Code soleil]]'', traité de mœurs destiné au étudiant de l'[[CRS|ENS]], futurs instituteurs de campagne. Par la suite ''Les structures élémentaires de l'intégration discrète en entreprise'' et ''Les structures élémentaires de l'intégration discrète en terres colonisées'' permirent à la mode du colonialisme de gagner un nouvel essor : l'assassinat systématique des sauvages pu se muer en une curiosité affable et gentiment paternelle en vue d'échange de bon procédés. L'anthropologie était née. <br/></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Michel Sardou|Au temps des colonies]], Massey et Ferguson, avant-gardistes effrontés en ce qui concerne les relations humaines, inventeurs chevronnés dans le domaine des mœurs, imposèrent les bases fondatrices de la culture de l'anonymat, elle même pierre de voûte de l''''anthropologie participative chez les autres'''. C'est immédiatement après la parution du premier volume de leur trois traités moraux, ''Les structures élémentaires de l'intégration discrète dans ses semblables'', que le conformisme devint la méthode pédagogique proposée par [[Joseph Soleil]] dans son ''[[Code soleil]]'', traité de mœurs destiné au étudiant de l'[[CRS|ENS]], futurs instituteurs de campagne. Par la suite ''Les structures élémentaires de l'intégration discrète en entreprise'' et ''Les structures élémentaires de l'intégration discrète en terres colonisées'' permirent à la mode du colonialisme de gagner un nouvel essor : l'assassinat systématique des sauvages pu se muer en une curiosité affable et gentiment paternelle en vue d'échange de bon procédés. L'anthropologie était née. <br/></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Fontaine et Bataille|Georges Bataille et La Fontaine]], autre joli couple de fanfarons conformistes, fonderont conséquemment la société secrète '''coucou c'est nous''', dont on retient la maxime "[[couvert de l'anonymat|L'invisibilité c'est le contraire de la disparition]]".</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Fontaine et Bataille|Georges Bataille et La Fontaine]], autre joli couple de fanfarons conformistes, fonderont conséquemment la société secrète '''coucou c'est nous''', dont on retient la maxime "[[couvert de l'anonymat|L'invisibilité c'est le contraire de la disparition]]".</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Waledahttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=33764&oldid=prevWaleda : /* Tchao les zoulous! */2014-03-16T17:44:21Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Tchao les zoulous!</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 16 mars 2014 à 18:44</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Ligne 17 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 17 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Tchao les zoulous!===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Tchao les zoulous!===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Devant ce tohu-bohu de gens discrets, ternes et affables, des franges entières de la population occidentale préférèrent se tourner vers la paresse. Le prolétariat abandonna la lutte des classe à la bourgeoisie et l'anthropologie pris un tournant institutionnel qui lui permis de développer un parc immobilier charmant et confortable.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Devant ce tohu-bohu de gens discrets, ternes et affables, des franges entières de la population occidentale préférèrent se tourner vers la paresse. Le prolétariat abandonna la lutte des classe à la bourgeoisie et l'anthropologie pris un tournant institutionnel qui lui permis de développer un parc immobilier charmant et confortable. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Petit à petit, la préférence pour '''rester chez soi''' cessait d'être une faute de goût et une raison pour le scandale.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Un tramway nommé désir ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Un tramway nommé désir ==</div></td></tr>
</table>Waledahttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=33706&oldid=prevWaleda le 6 mars 2014 à 14:442014-03-06T14:44:08Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 6 mars 2014 à 15:44</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Ligne 17 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 17 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Tchao les zoulous!===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Tchao les zoulous!===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Devant ce tohu-bohu de gens discrets, ternes et affables, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">parfois nus, [[Errico Malalatesta]] décide </del>de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">prendre le contrepied, refusant le déni de l'état de nature et lance le '''Mouvement de Libération </del>des <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Gouvernants, pour </del>la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">réintroduction des hommes politiques dans les forêts pyrénéennes'''. Malheureusement les trois [[Claude Guéant]] qu</del>'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">il parviendra à réintroduire seront tous abattus par les bergers du coin </del>qui <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">n'en pouvaient </del>de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">les voir trembler en position fœtale à l'orée des bois lorsqu'ils emmenaient paître leur [[gens|bétail]]</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Devant ce tohu-bohu de gens discrets, ternes et affables, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">des franges entières </ins>de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">la population occidentale préférèrent se tourner vers la paresse. Le prolétariat abandonna la lutte </ins>des <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">classe à </ins>la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bourgeoisie et l</ins>'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">anthropologie pris un tournant institutionnel </ins>qui <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">lui permis </ins>de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">développer un parc immobilier charmant et confortable</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{brouillon}}</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Un tramway nommé désir ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Un tramway nommé désir ==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">Ligne 25 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 26 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Préférer rester chez soi===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Préférer rester chez soi===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Selon une rumeur tenace, l'anthropologie participative à domicile trouve son origine dans le meurtre de '''[[Helmut Christian Goebbels]]''', un 1er mai 1964<ref>Anecdote amusante, c'était un mardi.</ref>. Si l'on suit cette hypothèse, quelques mois avant sa mort, le petit Goebbels déclara à ses parents qu'il souhaitait devenir anthropologue. Enfant rêveur mais lucide, le petit Helmut comprit que, en bon patriote, les seules populations étrangères à sa nation mais vivant en ses terres, celles, donc, de l'Allemagne (pays sans colonies, faut-il le rappeler ?<ref>L'ensemble des colonies allemandes ont en effet été perdues suite à la calamiteuse partie de craps de 14-18.</ref>), qu'il pourrait légitimement étudier s'il venait à réaliser son rêve, étaient les populations juives et tsiganes. Déterminé comme on peut l'[[être]], en Allemagne, quand on a neuf ans, un appareil dentaire<ref>Actuel signe de richesse au Brésil, pays en retard sur l'Allemagne où l'appareil dentaire était la marque de la haute bourgeoisie à l'époque nazie.</ref> et un père Ministre de la Propagande, il demanda à son papa de l'aider à rejoindre ces populations le jour symbolique de la Fête du travail, espérant devenir le plus précoce anthropologue à domicile. [[Joseph Goebbels]], lecteur attentif de Massey et Ferguson, fier de la capacité de déduction de son rejeton, décida de respecter le désir chéri de son fils et, le 1er mai, assassina le petit Helmut.<br>Cette thèse, selon laquelle les Goebbels furent à l'origine des premiers balbutiements d'une anthropologie participative à domicile, a fait longuement autorité dans les milieux concernés.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Selon une rumeur tenace, l'anthropologie participative à domicile<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, à proprement dite, </ins>trouve son origine dans le meurtre de '''[[Helmut Christian Goebbels]]''', un 1er mai 1964<ref>Anecdote amusante, c'était un mardi.</ref>. Si l'on suit cette hypothèse, quelques mois avant sa mort, le petit Goebbels déclara à ses parents qu'il souhaitait devenir anthropologue. Enfant rêveur mais lucide, le petit Helmut comprit que, en bon patriote, les seules populations étrangères à sa nation mais vivant en ses terres, celles, donc, de l'Allemagne (pays sans colonies, faut-il le rappeler ?<ref>L'ensemble des colonies allemandes ont en effet été perdues suite à la calamiteuse partie de craps de 14-18.</ref>), qu'il pourrait légitimement étudier s'il venait à réaliser son rêve, étaient les populations juives et tsiganes. Déterminé comme on peut l'[[être]], en Allemagne, quand on a neuf ans, un appareil dentaire<ref>Actuel signe de richesse au Brésil, pays en retard sur l'Allemagne où l'appareil dentaire était la marque de la haute bourgeoisie à l'époque nazie.</ref> et un père Ministre de la Propagande, il demanda à son papa de l'aider à rejoindre ces populations le jour symbolique de la Fête du travail, espérant devenir le plus précoce anthropologue à domicile. [[Joseph Goebbels]], lecteur attentif de Massey et Ferguson, fier de la capacité de déduction de son rejeton, décida de respecter le désir chéri de son fils et, le 1er mai, assassina le petit Helmut.<br>Cette thèse, selon laquelle les Goebbels furent à l'origine des premiers balbutiements d'une anthropologie participative à domicile, a fait longuement autorité dans les milieux concernés.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aujourd'hui on préfère considérer cette hypothèse comme caduque. L'avancée des recherches en lecture ayant permis d’attribuer la paternité du courant à '''[[Émile Durkheim]]''', alterologue lyrique confirmé. Il est en effet expliqué dans son journal posthume<ref>''Carnets d'un amarteur'', PUF</ref>, qu'en 1964, il décida de reprendre à son compte les principes moteurs promulgués par les tenants de l'anonymat pour pousser les études qu'il menait sur ses congénères morts de leur propre main. <br/></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Aujourd'hui on préfère considérer cette hypothèse comme caduque. L'avancée des recherches en lecture ayant permis d’attribuer la paternité du courant à '''[[Émile Durkheim]]''', alterologue lyrique confirmé. Il est en effet expliqué dans son journal posthume<ref>''Carnets d'un amarteur'', PUF</ref>, qu'en 1964, il décida de reprendre à son compte les principes moteurs promulgués par les tenants de l'anonymat pour pousser les études qu'il menait sur ses congénères morts de leur propre main. <br/></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Durkheim nous explique, fort du constat que ses sujets d'étude ne l'aimaient pas et qu'il ne suscitait chez eux qu'indifférence, que lui vint la volonté de se mixer à eux et de perdre l'air altier que lui donnait le port du carnet de note<ref>"Terrible est le reproche qui jaillit du regard des pendus lorsqu'ils m'observent, relevant quelques notes à propos de leur postures et expressions..." ''ibid''</ref>. Selon ses biographes, il redécouvre à ce moment les écrits de Massey et Ferguson qui le conduisent à projeter de s'isoler pour réaliser lui-même son suicide, ce qu'il fit. Échec littéraire, cette tentative reste pourtant un moment charnier dans le développement et le progrès des études sur nous. Son intuition fantastique participa sans aucun doute à poser les premiers jalons de l'anthropologie participative à domicile.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Durkheim nous explique, fort du constat que ses sujets d'étude ne l'aimaient pas et qu'il ne suscitait chez eux qu'indifférence, que lui vint la volonté de se mixer à eux et de perdre l'air altier que lui donnait le port du carnet de note<ref>"Terrible est le reproche qui jaillit du regard des pendus lorsqu'ils m'observent, relevant quelques notes à propos de leur postures et expressions..." ''ibid''</ref>. Selon ses biographes, il redécouvre à ce moment les écrits de Massey et Ferguson qui le conduisent à projeter de s'isoler pour réaliser lui-même son suicide, ce qu'il fit. Échec littéraire, cette tentative reste pourtant un moment charnier dans le développement et le progrès des études sur nous. Son intuition fantastique participa sans aucun doute à poser les premiers jalons de l'anthropologie participative à domicile.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===Ne pas mourir avant d'écrire===</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{brouillon}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Vous reprendrez bien un peu de société froide?===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Vous reprendrez bien un peu de société froide?===</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">Ligne 41 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 38 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*''Les Naufragés'', réalisée en 1964, propose une analyse à la fois lyrique et politique de la vie des néo-cévenols. Ce livre est écrit grâce à quelques livres d'[[histoire]] et à trois [[semaine]]s passées dans une tente plantée à même le sol d'une cuisine de la ville de Segré, où avaient été déversées des milliers de pailles en plastique, toutes fenêtres ouvertes.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*''Les Naufragés'', réalisée en 1964, propose une analyse à la fois lyrique et politique de la vie des néo-cévenols. Ce livre est écrit grâce à quelques livres d'[[histoire]] et à trois [[semaine]]s passées dans une tente plantée à même le sol d'une cuisine de la ville de Segré, où avaient été déversées des milliers de pailles en plastique, toutes fenêtres ouvertes.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*''La nature domestique dans l'écologie des Achuar'', réalisée en 1964, fait suite à deux mois vécus dans un appartement de Belle-Beille avec une serviette éponge nouée sur les hanches (objet emblématique des études portant sur les peuples des zones équatoriales) et une sarbacane comme seul outil pour se nourrir<ref>Notez que le régime alimentaire des Achuar est exclusivement végétarien, ce qui, à bien y réfléchir, devrait pouvoir permettre un jeu de mot hilarant, mais je n'arrive pas à mettre le doigt dessus.</ref>. L'auteur dut notamment redécouvrir les techniques des Achuar pour percer d'un souffle vif et de bon matin, des boîtes de muesli sans en renverser partout.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*''La nature domestique dans l'écologie des Achuar'', réalisée en 1964, fait suite à deux mois vécus dans un appartement de Belle-Beille avec une serviette éponge nouée sur les hanches (objet emblématique des études portant sur les peuples des zones équatoriales) et une sarbacane comme seul outil pour se nourrir<ref>Notez que le régime alimentaire des Achuar est exclusivement végétarien, ce qui, à bien y réfléchir, devrait pouvoir permettre un jeu de mot hilarant, mais je n'arrive pas à mettre le doigt dessus.</ref>. L'auteur dut notamment redécouvrir les techniques des Achuar pour percer d'un souffle vif et de bon matin, des boîtes de muesli sans en renverser partout.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{brouillon}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>http://www.ardkor.info/uploaded/AnthParDom1.jpg <br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>http://www.ardkor.info/uploaded/AnthParDom1.jpg <br></div></td></tr>
</table>Waledahttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=33627&oldid=prevLe Violet le 16 février 2014 à 08:162014-02-16T08:16:32Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 16 février 2014 à 09:16</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">Ligne 4 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 4 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Autant en emporte le vent ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Autant en emporte le vent ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Q2|S'habiller tout en blanc, quand on est soi-même blanc, permet de respecter notre pudeur instinctive d'européen tout en paraissant nu aux yeux des sauvages, qui, eux, ne connaissent pas les vêtements. En plus cela nous évite d'avoir trop chaud...|[[Daniel Massey et Harry Ferguson]]|Les structures élémentaires de l'intégration discrète en terres colonisées}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Q2|S'habiller tout en blanc, quand on est <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>soi-même<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>blanc, permet de respecter notre pudeur instinctive d'européen tout en paraissant nu aux yeux des sauvages, qui, eux, ne connaissent pas les vêtements. En plus cela nous évite d'avoir trop chaud...|[[Daniel Massey et Harry Ferguson]]|Les structures élémentaires de l'intégration discrète en terres colonisées}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Le Violethttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=33626&oldid=prevWaleda : /* Tchao les zoulous! */2014-02-14T14:42:23Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Tchao les zoulous!</span></span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 14 février 2014 à 15:42</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Ligne 17 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 17 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Tchao les zoulous!===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Tchao les zoulous!===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Devant ce tohu-bohu de gens discrets, ternes et affables, parfois nus, [[Errico Malalatesta]] décide de prendre le contrepied, refusant le déni de l'état de nature et lance le '''Mouvement de Libération des Gouvernants, pour la réintroduction des hommes politiques dans les forêts pyrénéennes'''. Malheureusement les trois [[Claude Guéant]] qu'il parviendra à réintroduire seront tous abattus par les bergers du coin qui n'en pouvaient de les voir trembler en position fœtale à l'orée des bois lorsqu'ils emmenaient paître leur bétail.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Devant ce tohu-bohu de gens discrets, ternes et affables, parfois nus, [[Errico Malalatesta]] décide de prendre le contrepied, refusant le déni de l'état de nature et lance le '''Mouvement de Libération des Gouvernants, pour la réintroduction des hommes politiques dans les forêts pyrénéennes'''. Malheureusement les trois [[Claude Guéant]] qu'il parviendra à réintroduire seront tous abattus par les bergers du coin qui n'en pouvaient de les voir trembler en position fœtale à l'orée des bois lorsqu'ils emmenaient paître leur <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[gens|</ins>bétail<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{brouillon}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{brouillon}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Waledahttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=33625&oldid=prevWaleda : /* Autant en emporte le vent */2014-02-14T14:41:38Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Autant en emporte le vent</span></span></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">Ligne 4 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 4 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Autant en emporte le vent ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Autant en emporte le vent ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Q2|S'habiller tout en blanc, quand on est soi-même blanc, permet de respecter notre pudeur instinctive d'européen tout en paraissant nu aux yeux des sauvages, qui, eux, ne connaissent pas les vêtements. En plus cela nous évite d'avoir trop chaud...|Daniel Massey et Harry Ferguson|Les structures élémentaires de l'intégration discrète en terres colonisées}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Q2|S'habiller tout en blanc, quand on est soi-même blanc, permet de respecter notre pudeur instinctive d'européen tout en paraissant nu aux yeux des sauvages, qui, eux, ne connaissent pas les vêtements. En plus cela nous évite d'avoir trop chaud...|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Daniel Massey et Harry Ferguson<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>|Les structures élémentaires de l'intégration discrète en terres colonisées}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Waledahttps://wiki.ardkor.com/w/index.php?title=Anthropologie_participative_%C3%A0_domicile&diff=33624&oldid=prevWaleda : /* Tchao les zoulous! */2014-02-14T14:40:38Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Tchao les zoulous!</span></span></p>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Ligne 17 :</td>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Tchao les zoulous!===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Tchao les zoulous!===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Devant ce tohu-bohu de gens discrets, ternes et affables, parfois nus, [[Errico Malalatesta]] décide de prendre le contrepied, refusant le déni de l'état de nature et lance le '''Mouvement de Libération des Gouvernants, pour la réintroduction des hommes politiques dans les forêts pyrénéennes'''. Malheureusement les trois Claude Guéant qu'il parviendra à réintroduire seront tous abattus par les bergers du coin qui n'en pouvaient de les voir trembler en position fœtale à l'orée des bois lorsqu'ils emmenaient paître leur bétail.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Devant ce tohu-bohu de gens discrets, ternes et affables, parfois nus, [[Errico Malalatesta]] décide de prendre le contrepied, refusant le déni de l'état de nature et lance le '''Mouvement de Libération des Gouvernants, pour la réintroduction des hommes politiques dans les forêts pyrénéennes'''. Malheureusement les trois <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Claude Guéant<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>qu'il parviendra à réintroduire seront tous abattus par les bergers du coin qui n'en pouvaient de les voir trembler en position fœtale à l'orée des bois lorsqu'ils emmenaient paître leur bétail.</div></td></tr>
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</table>Waleda