« Martin Hachdegger » : différence entre les versions
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''Heidegger en 1935 :'' le monde est un | ''Heidegger en 1935 :'' le monde est un syst�me d�'''indices'''. | ||
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== Biographie == | == Biographie == | ||
N� en 1889, M. Heidegger fut le grand th�oricien de l�[[arbrologie existentialiste herm�neutique]]. | |||
Et pour cause, il habitait dans la | Et pour cause, il habitait dans la For�t Noire d�[[Allemagne]], haut lieu europ�en d�intoxication � la [[chouflorine]], apr�s la [[Loz�re]]. Provoquant des d�g�ts irr�m�diables sur son cerveau, les mol�cules choufloriniques le pouss�rent tr�s t�t � l�hallucination philosophique (� Primum sniffere, deinde philosophari � - S�n�que), pour laquelle d�s l��ge de [[5]] ans il montre des pr�dispositions �tonnantes. | ||
En effet, | En effet, � [[5]] ans Heidegger d�monte la structure existentiale de sa luge. Il d�couvre qu�elle est faite de [[bois]]. | ||
Cela le conduit, | Cela le conduit, � l��ge de [[20]] ans, � �mettre l�hypoth�se que ''l�h�tre'' est � la source de toute chose. [[Husserl]] en est tout excit�. | ||
== Les principaux concepts de Heidegger pour emmerder les | == Les principaux concepts de Heidegger pour emmerder les �tudiants == | ||
''' | '''L�h�tre-quoi :''' l�h�tre dont on sait pas trop ce-que-c�est. Peut-�tre un [[ch�ne]]. L�h�tre-quoi est l�essence la plus intime de [[l�homme]]. Mais [[l�homme]] on ne sait pas ce que c�est non plus, si ce n�est l�h�tre-quoi. L�h�tre-quoi est hant�, il est m�me ''tent�'' au plus profond de son h�tre par la tente. (cela est vraiment tr�s bien montr� dans la '' [[Tente de l�angoisse]]'', chef-d��uvre du cin�ma autrichien alpiniste, dont le sc�nario fut co-�crit par Martin Heidegger). | ||
''' | '''L�h�tre-pour-�a :''' l�h�tre qui est fait pour quelque chose. Par exemple, une luge. | ||
''' | '''L�h�tre-loin :''' l�h�tre qu�on ne peut pas toucher. | ||
''' | '''L�h�tre-las :''' il se repose dans la Clairi�re parce qu�il y fait beau. | ||
''' | '''L�h�tre-en-d�pit-de-lui-m�me :''' le destin tragique de [[l�homme]] face � la tente. | ||
''' | '''L�oubli de l�h�tre :''' maintenant tout se construit en [[b�ton]]. C�est le r�gne de la [[Technique]]. | ||
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== Influences == | == Influences == | ||
Pr�nant un retour aux racines, Heidegger inspira les chansons � texte du crooner Jean-Paul Sartre, alias [[J�sus]] Christ. | |||
Pour ce qui est de lui- | Pour ce qui est de lui-m�me, il a beaucoup lu [[Aristote]] ainsi que l�humoriste I.J.F. [[Kant]]. | ||
== Adversaires == | == Adversaires == | ||
* Le [[ | * Le [[cercle de Vienne]] ne mangeait que des croissants pendant ses r�unions. | ||
* La [[ | * La [[pr�tention post-moderne � la reformulation p�dagogique des grandes id�es philosophiques]] n'a rien compris � Heidegger. | ||
== Le Tournant == | == Le Tournant == | ||
En 1930, il part rejoindre [[Wittgenstein]] dans sa [[cabane au Canada]]. Malheureusement, [[Russell]] les surprend. Ce sera la fin du [[ | En 1930, il part rejoindre [[Wittgenstein]] dans sa [[cabane au Canada]]. Malheureusement, [[Russell]] les surprend. Ce sera la fin du [[cercle de Vienne]]. | ||
http://i39.photobucket.com/albums/e176/chairephon/HeideggeretWittgenstein.jpg | http://i39.photobucket.com/albums/e176/chairephon/HeideggeretWittgenstein.jpg | ||
''Heidegger et Wittgenstein organisant un jeu de pistes dans la | ''Heidegger et Wittgenstein organisant un jeu de pistes dans la for�t irlandaise.'' | ||
== | == �uvres majeures == | ||
* ''Chemins qui tournent en rond'', 1950. | * ''Chemins qui tournent en rond'', 1950. | ||
* Il | * Il �crivit aussi des cours sur [[Nietzsche]], un autre [[penseur � moustache]]. | ||
== | == �uvres � l�index == | ||
* '' | * ''H�tres et tentes'', [[1927]]. | ||
Le chef- | Le chef-d��uvre de l�arbrologie herm�neutique, h�las toujours incompris. Il fut censur� par [[Jean Paul II]]. | ||
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== Citations == | == Citations == | ||
'''Adorno :''' | '''Adorno :''' � Tout �a pour �a. � | ||
[[ | [[cat�gorie : philosophie]] | ||