« Lettres Persanes » : différence entre les versions
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Le texte raconte les p�r�grinations d'alias de Montesquieu � travers l'Europe et plus particuli�rement en France. A travers ce r�cit on peut voir un [[satyre]] qui exhibe son gros [[vit]] � la cour. Ainsi la mode d'�craser des [[insectes]] sur le visage de ses amis lors de soir�es mondaines est raill�e, de m�me que les modes vestimentaires de l'�poque, qui consistaient � porter une chappe de [[fonte]] sous les aisselles. Montesquieu est cependant tiraill� par sa [[foi]] car il croit en [[Allah]] le tr�s haut qui interdit tout contact avec la [[fonte]]. | Le texte raconte les p�r�grinations d'alias de Montesquieu � travers l'Europe et plus particuli�rement en France. A travers ce r�cit on peut voir un [[satyre]] qui exhibe son gros [[vit]] � la cour. Ainsi la mode d'�craser des [[insectes]] sur le visage de ses amis lors de soir�es mondaines est raill�e, de m�me que les modes vestimentaires de l'�poque, qui consistaient � porter une chappe de [[fonte]] sous les aisselles. Montesquieu est cependant tiraill� par sa [[foi]] car il croit en [[Allah]] le tr�s haut qui interdit tout contact avec la [[fonte]]. | ||
Les lettres persanes sont donc des [[�crits | Les lettres persanes sont donc des [[�crits �pistolaires]] � vocation [[satirique]]. Elles d�crivent la Cour du [[Roi]] de France et la [[soci�t� fran�aise]] � travers les yeux d'un [[na�f]] [[�tranger]]. Montesquieu pi�ge son lecteur car si celui-ci se moque au d�but de la vision du narrateur, il finit par se reconna�tre dans celui-ci et � comprendre le ridicule des [[moeurs]] de son propre pays. Malgr� leurs formes [[archa�ques]] qui n'ont pas la lisibilit� d'un [[Patrick Bruel]], elles montrent que le [[relativisme culturel]] est une posture intenable, et que le [[racisme]] permet une forme d'humour que le relativiste est dans l'incapacit� de saisir. Sur la question de la [[religion]], Montesquieu est beaucoup plus subtil que [[Nicolas Sarkozy]]. | ||
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